6. Misstanden ontstaan door morele blinde vlekken
In de laatste twee blogartikelen heb ik aandacht besteed aan het verhaal van NZa-klokkenluider Arthur Gotlieb. In het eerste artikel formuleerde ik wat vragen die het dossier bij een filosoof oproept. In het tweede artikel probeerde ik greep te krijgen op het geval door het begrip ‘klokkenluider’ te onderzoeken. Conclusie van dit laatste onderzoek was dat de dilemma’s van een klokkenluider niet vallen ‘op te lossen’. Zijn ze te voorkomen? Het dossier Gotlieb is natuurlijk ingewikkeld (en de informatie die ik heb gebruikt komt uit krantenstukken, niet uit eerste hand). Maar ik wil toch...
Read More5. De klokkenluider als held en verrader
Vorige week besprak ik het dossier van ‘klokkenluider’ Arthur Gotlieb van de Nederlandse Zorgautoriteit. In dat artikel kwam de kritische zijde van filosofie aan bod: het onderzoeken van vooronderstellingen, het aan de kaak stellen van denkfouten, het heroverwegen van oordelen, het afstand nemen van gewoontes. Als filosoof keek ik naar de vragen die mensen zichzelf stelden en de problemen die ze afbakenden. In dit stuk en in die van de komende twee weken wil ik een poging doen het uiteengezette aan te vullen met nieuwe, andere mogelijkheden, om van het geanalyseerde (het uiteen gelegde) weer...
Read More4. Het verhaal van een klokkenluider
De laatste weken is er in de media veel aandacht geweest voor het verhaal van Arthur Gotlieb, de medewerker van de Nederlandse Zorgautoriteit (NZa) die intern misstanden aan de kaak probeerde te stellen, in conflict raakte met zijn managers en in januari 2014 zelfmoord pleegde. In afwachting van de uitkomsten van een extern onderzoek, gelast door Zorg-minister Schippers, kunnen we al wel een paar dingen vaststellen: – het dossier Gotlieb is een vergaarbak van vermijdbare problemen en misstanden, die zeker niet uniek zijn voor de NZa; – alle betrokken partijen (Gotlieb, zijn...
Read More3. Filosofie helpt je wijzer te worden
Deze week eindigt de maand van de filosofie. Officieel was het thema ‘Mens en Techniek’, maar feitelijk had deze maand hetzelfde onderwerp als alle voorgaande en alle nog volgende: ‘Waar is filosofie nu eigenlijk goed voor?’ Elk jaar leidt dit thema tot dezelfde discussie en dezelfde stellingnames. Aan de ene kant de ‘academici’, die betogen dat filosofie geen nut hoeft te hebben, dat het net als wetenschap en kunst een uiting van menselijke behoeften en mogelijkheden is. Deze partij betoogt meestal ook dat alleen de bestudering van grote filosofen en erkende filosofische disciplines...
Read More2. We zijn ‘born to be wise’
Wijsheid zou je kunnen omschrijven als een hoge mate van competentie. Je beheerst iets. Je bent een gevorderde. Misschien ben je wel een meester. Wat beheers je? In elk geval iets wat een rol speelt in de wereld van de mensen. Wijsheid draait om keuzes in de omgang met mensen, om morele keuzes, niet om een effectieve omgang met dingen. Dat is slimheid. Soms, als slimheid gebaseerd is op ervaring, hangen we er de omschrijving ‘wijs’ aan. Zo zeggen we misschien van een vakman die een passend materiaal heeft gekozen (een steensoort voor een huis, een houtsoort voor een stoel, een graansoort...
Read More1. Wat is het verschil tussen filosofie, psychotherapie en coaching?
Stel, je zit met een probleem. Je hebt een conflict op het werk, of twijfelt over je relatie. Je worstelt met een kinderwens, of bent bang om ouder te worden. Wat doe je dan? Het stikt in je omgeving van de deskundigen die je graag met raad en daad terzijde willen staan. Welke soort van hulp kies je? Misschien denk je allereerst aan psychotherapie. Of anders aan coaching. Maar heb je ook wel eens aan filosofie gedacht? Filosofie kan een heel goed middel zijn om met persoonlijke vragen aan de slag te gaan. Vooral in de praktische vorm, waarin je samen met een filosoof tracht je vragen te...
Read More