323. Over het verschil tussen eed en afspraak
Vorige week besprak ik het instituut (en de plechtigheid) van het huwelijk, en hoe dit instituut langzamerhand is losgeraakt van de sanctionering, letterlijk de heiligmaking, van de relatie tussen gehuwden door de maatschappij – maar ook hoe de individuele, persoonlijke liefde van de gehuwden zelf een nieuwe vorm van heiliging vormt. Bij het huwelijk hoort natuurlijk, zelfs in zijn afgezwakte vorm, een ‘heilig’ moment: het jawoord. Zelfs in zijn huidige, ‘wereldlijke’ vorm, waar het meer een bezegeling van een contract als een eed van trouw lijkt, voelt het als...
Read More317. Sorry is niet langer het moeilijkste woord
Afgelopen weekend maakte PvdA-leider Lodewijk Asscher zijn excuses voor zijn eigen rol in de toeslagen-affaire. Met nog tien dagen te gaan in het huidige jaar is het waarschijnlijk niet het laatste openbare excuus van 2020, dat bol stond van de ‘sorry’s’. Ferd Grapperhaus over zijn bruiloft. Famke Louise over haar corona-protest. Doutzen Kroes over haar corona-bedankje. Anna Nooshin over haar museumopening. Willem-Alexander en Maxima over hun herfstvakantie. Willem-Alexander over zijn overgrootmoeder. Willem-Alexander over de koloniale oorlog in Indonesie. Allemaal toonden...
Read More315. Het recht om gekwetst te worden
Zo. Het Sinterklaasseizoen is weer voorbij, deze keer overschaduwd door corona en Black Lives Matter. Murw gebeukt door de pandemie of bezweken voor het morele appel van anti-racisitisch activisme hebben veel Nederlanders een ommezwaai gemaakt. Ze zijn nu bereid Zwarte Piet in te ruilen voor een minder kwetsende variant – en waarschijnlijk zal dat de roetveeg Piet worden. Her en der waren er dit seizoen nog Zwarte Pieten te zien, als Japanse soldaten die zich na WO II op een tropisch eiland verstopten – of Trumpisten die weigeren The Donald’s verkiezingsnederlaag te...
Read More309. Spelen met de dood
Vorige keer schreef ik op deze plek over het begrip sentiment, wat in onze tijd overdreven gevoel is gaan betekenen. Ik memoreerde hoe meegesleept worden door je gevoelens iets van alle tijden is – en hoe in onze cultuur, in elk geval sinds Plato, denkers steeds hebben geprobeerd om die overmacht van de emoties te beteugelen. Filosofen na hem zagen steevast in rationeel denken het middel bij uitstek om je niet door emoties te laten overheersen – een plausibele, maar uiteindelijk incorrecte gedachte. Waarom de ratio de emotie niet kan bedwingen heb ik eerder uitgelegd: 1....
Read More307. Van tragedie naar dilemma
Vorige week had ik het over de keuze tussen meedoen aan de corona-maatregelen en #nietmeermeedoen, naar aanleiding van een protestactie tegen de beperkingen door enkele tientallen influencers. Die protestactie was na een dag alweer voorbij (en de protesten grotendeels ingeslikt), maar de fundamentele vraag over al dan niet meedoen blijft overeind staan – met dubbele relevantie, nu de regering ons vraagt vrijwillig mondkapjes te dragen in overdekte publieke ruimtes. Bij corona-beperingen staat individueel tegenover groepsbelang: idealiter zou ik graag meeliften op het veilige gedrag van...
Read More306. Meedoen of #nietmeermeedoen
Onder de hashtag #ikdoenietmeermee voerde een aantal min of meer bekende Nederlanders de afgelopen dagen campagne tegen… ja, waartegen eigenlijk precies? Of waarvoor eigenlijk? Dat werd niet precies duidelijk, ook niet toen enkelen van hen de media-actie in praatprogramma’s hadden toegelicht. Het begon allemaal met filmpjes op Instagram. Onder meer Famke Louise, Tim Douwsma, Thomas Berge, Gers Pardoel, Brace, Mental Theo en rapper Bizzey deelden op 21 september om 18.00 uur een video op hun eigen Instagram-accounts, waarin ze zeiden: “Alleen samen krijgen we de overheid...
Read MoreGeef een filosofisch gesprek cadeau!
